देखो, हमारे पूर्वजों ने बुद्धि को बहुत महत्व दिया। हमारा सबसे महत्वपूर्ण मंत्र गायत्री मंत्र है जो अद्वितीय है। गायत्री मंत्र में कहा गया है "धियो यो न: प्रचोदयात्", जिसका अर्थ है -"हमारी बुद्धि दिव्यता से प्रेरित हो"। यह केवल एक व्यक्ति की बुद्धि के लिए प्रार्थना नहीं करता है, मंत्र सभी के मन और बुद्धि को दिव्य प्रकाश से प्रकाशित और प्रेरित करने के लिए प्रार्थना करता है।
तो, गायत्री मंत्र द्वारा, हम प्रार्थना करते हैं कि हम सभी के मन एक साथ दिव्यता द्वारा पोषित हों और हम सबकी बुद्धि खिल जाए। यही प्रार्थना हम गायत्री मंत्र के माध्यम से करते हैं।
विज्ञान बुद्धि को भी तर्क से देखता है और तर्कसंगतता को महत्व देता है। जो कुछ भी बुद्धि से सहमत नहीं है, या बुद्धि के साथ गठबंधित नहीं है - उसे विज्ञान नहीं कहा जा सकता है। जब आप चीजों को इस दृष्टिकोण से देखते हैं, तो आपको पता चलता है कि विज्ञान और अध्यात्म दोनों एक ही तरह से काम करते हैं। अध्यात्म विज्ञान की तुलना में सिर्फ एक कदम आगे जाता है और दावा करता है कि हमें न केवल "यह क्या है?" पूछताछ करनी चाहिए, बल्कि गहराई में जाकर "मैं कौन हूं?" यह जांच भी विज्ञान के दायरे और सीमाओं के भीतर है। यहाँ यह न केवल दृश्य है जो महत्वपूर्ण है; बल्कि प्रेक्षक या द्रष्टा भी उतना ही महत्वपूर्ण है। यहाँ द्रष्टा की भी बहुत प्रमुख भूमिका है, और आध्यात्मिकता, या वैदिक परंपरा इस पहलू (द्रष्टा) को अधिक स्पष्ट बनाती है।
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