प्रश्न.१२६: गुरुदेव, जब सब कुछ बदल रहा है, तब भी वो सार्थक कैसे हो सकता है?

गुरुदेव श्री श्री रविशंकर:

सब कुछ बदल रहा है और वह परिवर्तन सार्थक है। सब कुछ बदल रहा है, और कुछ है जो नहीं बदल रहा है। और परिवर्तनशील और अपरिवर्तनशील एक ही सिक्के के दो पहलू हैं। न बदलने वाला ही परिवर्तनशील हो गया है, यही उसका अर्थ है। यदि आप भ्रमित हैं, तो इसका मतलब है कि आपको समझ में आ गया गया (हँसी)।

अगर आपको लगता है कि आप इसे समझ गए हैं, तो आपको यह नहीं समझा है। उच्च ज्ञान की आकांक्षा रखें। संतुष्ट रहें, खुश रहें और फिर भी उच्च ज्ञान की आकांक्षा रखें। ये दो विपरीत चीजें हैं - एक तरफ संतोष और दूसरी तरफ उच्च ज्ञान की लालसा। अगर आप बिना संतोष के सिर्फ उच्च ज्ञान की लालसा रखेंगे तो आप इधर उधर सब जगह जाएंगे, अलग अलग अध्यात्म के रास्तों ले चलेंगे, बहुत सी चीजे सुनेंगे  और बहुत सी चीजें करेंगे और पूरी तरह भ्रमित हो जाएंगे।

यदि आपके पास केवल संतोष है और आपको लगता है कि 'मैंने यह सब सीख लिया है', तो आप ज्ञान के जुनून को समाप्त कर देंगे। आपको जो कौशल विकसित करने की आवश्यकता है वह है ज्ञान के लिए जुनून रखना, और साथ ही संतोष बनाए रखना; एक संतुलन - यह वह साइकिल है जिस पर आपको सवारी करनी है! लालसा या हताशा के साथ तरसने से आपका कोई भला नहीं होगा। शास्त्र बहुत स्पष्ट रूप से यह कहते हैं। यदि आप इच्छा, लालसा और हताशा के साथ दौड़ रहे हैं, तो आप और अधिक निराश हो जाएंगे। आपको कहीं नहीं जा पाओगे।

और तो और, यदि आप संतुष्ट, निष्क्रिय और शांतचित्त हैं, और आप सोचते हैं, 'जो कुछ भी होना है वह होगा। वैसे भी यह सब कर्म है', तो भी, आप कहीं नहीं जा पाओगे। भारत में यही हुआ है। जब कुछ अच्छा करने की बात आती है, तो लोग कहते हैं, "भगवान ने चाहा, वह होगा"। कुछ भी गलत करने के लिए, हम यह नहीं कहते हैं, "अगर भगवान चाहेंगे तो होगा"। जब मैं इज़राइल में था, उन्होंने मुझे लोगों के दो समूह दिखाए - समाज का एक समूह कड़ी मेहनत कर रहा है।

समाज का दूसरा पक्ष कहता रहता है, ''ईश्वर की मर्जी से हो जाएगा'' और उन्होंने खेत की जुताई ही नहीं की है। खेत में कुछ भी नहीं बढ़ रहा है। दूसरी तरफ, लोग ड्रिप सिंचाई और अन्य चीजों के माध्यम से खेती के नए तरीके खोज रहे हैं, और वे आगे बढ़ रहे हैं। भारत में भी ऐसा ही है। लोग कहते हैं, "भगवान मुझे ध्यान करने के लिए बुलाएंगे, तो मैं आऊंगा।" आपको लगता है कि भगवान आपको बुलाने जा रहे हैं, "आओ, ध्यान करो।" तो यह बिना किसी जुनून के संतोष की भावना है।

और कुछ ऐसे भी हैं जिनके पास बिना संतोष के जुनून है। दोनों दो चरम हैं। लेकिन जो सफल होता है उसके पास जुनून और संतोष एक साथ होगा। महात्मा गांधी के जीवन पर नजर डालें तो ऐसा ही था - वे हर कदम पर संतुष्ट थे और उनमें जुनून भी था। वह प्रतिदिन सत्संग करते, ध्यान करते, भगवद गीता सुनते। संतोष और जुनून दोनों उनकी दिनचर्या का हिस्सा थे।

यह आप उन सभी में भी देखेंगे जो सफल हैं। (सत्संग में आने वाली भीड़ के लिए): ध्यान रखें, कि आपके पास पहले से ही संतोष और जुनून दोनों हैं। मैं तुम्हारे सभी चेहरों पर संतोष देखता हूं, और यह इसलिए है क्योंकि तुममें जोश है कि तुम सब यहां हो। इसलिए खुद पर शक न करें। अगर आपमें जुनून नहीं है, तो आप यहां नहीं आएंगे। आपके पास सभी गुण हैं। आपको इनमें से किसी की भी उपजाने की जरूरत नहीं है। इस विश्वास के साथ जाओ!

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