प्रश्न १६४: गुरुदेव, क्या आप हमें बचपन की कोई कहानी बता सकते हैं?

गुरुदेव श्री श्री रविशंकर:

मैं आज भी एक बच्चा ही हूँ! मैं कहानी दूसरों के कहने के लिए छोड़ता हूं।

नॉलेज बाइट: एक बात याद रखना। आपके अस्तित्व का केंद्र बिंदु सभी सकारात्मकता है। सारी अपूर्णता केवल परिधि पर है। आप इतने गहरे अंदर से शुद्ध हैं, आप निर्दोष हैं, आप सुंदर हैं, और आपको इसमें पूर्ण विश्वास होना चाहिए। यही वह है।

मैं पूरी तरह से शत-प्रतिशत शुद्ध हूं, दो सौ फीसदी सकारात्मक हूं। आपके अंदर गहरे में बस एक सबसे प्यारा व्यक्ति है। आपको इसके बारे में शून्य संदेह होना चाहिए। और जो भी खामियां तुम स्वयं में या दूसरों में पाते हो, वे परिधि पर ही होती हैं। आध्यात्मिक विकास में यह दृढ़ विश्वास सबसे महत्वपूर्ण है।

नहीं तो कोई आपको दोष देता है, आप दोष लेते हैं और फिर आप उससे जलते हैं। जब आपके पास यह दृढ़ विश्वास होगा, यदि कोई आपसे कुछ भी कहता है, तो आप परवाह नहीं करेंगे और केवल उन पर मुस्कुराएंगे।

आप कभी भी भावनात्मक रूप से बर्बाद नहीं होंगे, क्योंकि आप स्वयं में इतने ठोस और अच्छी तरह से स्थापित हैं। और यही संपूर्ण आध्यात्मिक अभ्यास है!

शुद्धोहम, बुद्धोहम - आप शुद्ध, क्रिस्टल स्पष्ट और ठोस हैं। वह विश्वास आपको इतनी शांति से विश्राम देता है। यदि आप प्रकृति द्वारा बनाए गए हैं, तो आप परिपूर्ण हैं। प्रकृति में सब कुछ परिपूर्ण है।

एक विचारधारा है जो कहती है कि अपूर्णता खोजो। विचार का एक और स्कूल पूर्णता से अधिक पूर्णता की ओर बढ़ना है। हम यही समझते हैं। एक-दूसरे की तारीफ करना और अपनी तारीफ करना, हर समय आत्मा का उत्थान करना। आलोचना दें और आलोचना के लिए खड़े हों। यदि कोई आपकी आलोचना करता है, तो उसका स्वागत करें, यह भी अच्छी तरह से जानते हुए कि जो भी आलोचना है, वह उनकी धारणा या आपके प्रक्षेपण का हिस्सा है।

अपूर्णता एक प्रक्षेपण या धारणा के अलावा और कुछ नहीं है। अपनी तरफ से आपने दूसरे व्यक्ति को उस तरह पेश किया है या उस व्यक्ति ने आपको ऐसा माना है। अपरिपूर्णता और कुछ नहीं बल्कि दूसरों के प्रति अपनी तरह पेश करने में आपकी असमर्थता या आपके प्रति दूसरे व्यक्ति की धारणा है। इतना ही। समझ गए?

इन सभी अभ्यासों को आप इस स्तर तक ले जाने के लिए करते हैं - धारणा, अवलोकन और अभिव्यक्ति में सुधार करना। और यही है। यह कभी भी शत-प्रतिशत नहीं हो सकता। यह सापेक्ष है, यह बात है। धारणा और अभिव्यक्ति में सुधार का मौका हमेशा हो सकता है।

लेकिन अस्तित्व में सुधार की कोई संभावना नहीं है।


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