प्रश्न १५३: गुरुदेव, इच्छाओं की पूर्ति में समर्पण की क्या भूमिका है? कौन सा अधिक महत्वपूर्ण है

गुरुदेव श्री श्री रविशंकर:

विचार की दो शाला हैं। एक तो आप सपने की कल्पना करते हैं और उसके लिए काम करते हैं।

दूसरी विचारधारा कहती है कि सब कुछ भगवान को समर्पित कर दो, भगवान जो कुछ भी आपको देता है वह सबसे अच्छा है, और भगवान आपके लिए सब कुछ संभाल लेंगे। अनुकूलता कहाँ है?

वे बिल्कुल विपरीत प्रतीत होते हैं। एक है आपका अपना दृश्य, आपका अपना सपना और आपकी दृढ़ता, और दूसरा है ईश्वर पर भरोसा रखना और सब कुछ ईश्वर पर छोड़ देना। वे असंगत प्रतीत होते हैं लेकिन मैं कहूंगा कि वे बहुत अधिक संगत हैं।

इरादा या लक्ष्य रखना अच्छा है। आपको अपने लक्ष्य २४*७ की कल्पना करते रहने की आवश्यकता नहीं है। लेकिन उसके लिए काम करना जारी रखते हुए, आप इसे भगवान पर छोड़ देते हैं। दो का मेल ही काम करेगा।

शास्त्रों में इसका सुंदर वर्णन किया गया है: आप एक दृष्टि या लक्ष्य लेते हैं और फिर आप उसके लिए काम करते हुए भगवान को अर्पित करते हैं - "यही वह है जो मैं चाहता हूं और आप जानते हैं कि मेरे लिए सबसे अच्छा क्या है। अगर यह या कुछ भी बेहतर है, तो मैं इसे स्वीकार करने के लिए तैयार हूं।"

कभी-कभी आप नहीं जानते कि आप क्या चाहते हैं। यदि आप जानते हैं कि आप क्या चाहते हैं, तो इसे प्राप्त करना कठिन नहीं है। आधा समय हम इस बात को लेकर अनिश्चित होते हैं कि हम क्या चाहते हैं। अक्सर आप पाते हैं कि यदि आप कुछ पाने के लिए दृढ़ हैं, तो आप अगले सप्ताह, अगले महीने या अगले वर्ष वही नहीं चाहते हैं। इसलिए, इससे पहले कि आप कोई इरादा करें, आप अपनी जागरूकता का विस्तार करें।

तो, ब्रह्मांड में एक इरादा रखो - मुझे यह चाहिए या कुछ भी बेहतर। अब, इच्छा और इरादे में क्या अंतर है?

मान लीजिए आप बैंगलोर से मुंबई जाना चाहते हैं। आप एक टिकट खरीदते हैं और लगभग तीन घंटे की यात्रा करते हैं और वहां जाते हैं। लेकिन आप इस समय अपने मन में यह जप नहीं करते कि आप मुंबई जाना चाहते हैं और आप मुंबई जा रहे हैं। आप इस तरह के मानसिक अस्पताल में भी उतर सकते हैं!

इच्छा वह ज्वर है जो किसी इरादे को रोक देती है। एक इरादा ज्वर से मुक्त एक इच्छा है। और फिर अपनी मंशा पर काम करते हुए, यह विश्वास होना है कि प्रकृति जो कुछ भी मेरे पास लाती है वह मेरे विकास के लिए है।

गुरुदेव के इन सुंदर लेखों को उनके आधिकारिक ब्लॉग पर भी पढ़ें:

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